第三个原因,也是这篇文章所具有的第三个特点,即作者用全篇对比的手法写出了他的论点。
1、在一起是:于是秦始皇废除古代帝王的治国 *** ,焚烧各学派的著作,企图使百姓愚蠢糊涂.相关资料: 于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
2、接着秦始皇就废除了原先历代帝王的治理之道,烧毁了诸子百家的著作,使百姓们变成愚昧无知的人。出处 出自西汉时期贾谊的《过秦论》。
3、“以愚黔首”,现代汉语的意思是:来使百姓愚昧无知。这句话出自汉代贾谊的《过秦论》,整句话是:于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。
4、出自西汉贾谊《过秦论(上篇)》,原文选段:于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
5、这个朝代已故君王的治国之道。古时,贤明君王的治国之道。
6、黔首:古代称平民;老百姓。以愚黔首:用来使百姓愚蠢。出自:《过秦论》贾谊〔两汉〕原句:胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
接着秦始皇就废除了原先历代帝王的治理之道,烧毁了诸子百家的著作,使百姓们变成愚昧无知的人。出处 出自西汉时期贾谊的《过秦论》。
这句话的意思是:烧毁了诸子百家的著作,使百姓们变成愚昧无知的人。出自西汉时期贾谊的《过秦论》。“黔首”指平民、百姓。放在这句话中,是指中国战国时期和秦代对百姓的称呼。
在一起是:于是秦始皇废除古代帝王的治国 *** ,焚烧各学派的著作,企图使百姓愚蠢糊涂.相关资料: 于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
出自西汉贾谊《过秦论(上篇)》,原文选段:于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
出自:《过秦论》贾谊〔两汉〕原句:胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。