故患有所不辟也,死亦我所恶所恶有甚于死者故患有所不辟也翻译
故患有所不辟也,死亦我所恶所恶有甚于死者故患有所不辟也翻译
1、这句话的意思是即使是面对祸患他也不会避的。“故患有所不辟也”出自于《鱼我所欲也》，这段话的原文：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
1、(1) 死亡本是我厌恶的，(可我) 厌恶的东西还有比死 亡更厉害的，所以(遇到) 灾祸也不躲避呀。
2、死亡本是我厌恶的，（可我）厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以（遇到）灾祸也不躲避呀。
3、死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的事还有比死亡更讨厌的事，所以有灾祸我也不躲避。于：介词，表比较，可译为“比...（更）”苟得：指苟且求得生存的事，作动词“为”的宾语。也：表解释语气，可不译出。
4、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
“故患有所不辟也”中的“辟”通“避”，躲避。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。摘自《孟子·告子章句上·第十节》。
通假字 “故患有所不辟也”中的“辟”通“避”，躲避。翻译：所以我不会躲避灾难。“万钟则不辩礼义而受之”中的“辩”通“辨”，辨别。翻译：（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。
《鱼我所欲也》通假字是：故患有所不辟：“辟”通“避”，躲避。所识穷乏者得我与：“得”通“德“，恩惠，这里指感激。万钟则不辩礼义而受之：“辩”，通“辨”，辨别。
避”，躲避。②通“辨”，辨别。③通“德”，动词，感激恩德。④通“向”，原先，从前。⑤通“欤”，助词，表疑问或反诘，相当于“吗”“么”。⑥通“增”，增加。⑦通“弼”，辅佐，辅弼。
《鱼我所欲也》通假字：故患有所不辟：“辟”通“避”，躲避。所识穷乏者得我与：“得”同“德“，感激，感谢。万钟则不辩礼义而受之：中“辩”，通“辨”，辨别。
