论美与丑的关系(关于美与丑)
论美与丑的关系(关于美与丑)
美与丑的界定 我们就可以对美或丑进行一番界定，这不是对美的本质的探讨，而只是对其作为理论研究对象的范围的界定。
理智传达真和伪的知识，趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休谟 你缺少的不是美丽，而是善于发现美丽的眼睛。真善美是些十分相近的品质，在前面的两种品质之上加一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。
、人都有爱美之心，追求美也是人类的本能之一。 3当丑力求自炫为美的时候，丑就变成了滑稽。 3凡是美好的都是真实的，也是永不磨灭的。 3美丽的幻想欺骗了想一生美丽的女人。
*** 和表情就是美。一张不带 *** 不善表情的脸就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才会爱慕。——布莱克 4道德并不能使面容变美，但恶习无疑使它丑陋。
美都是从灵魂深处发出的。---别林斯基 美的事物是永恒的喜悦。 ---济慈 美的文词就是思想的光辉。 ---朗吉弩斯 *** 和表情就是美。
关于美与丑的故事【一】 有一天，美和丑在海边邂逅，他们互相怂恿：“咱们到海边里去游泳吧。”于是他们脱下衣衫，在海里游泳。过了一会儿，丑回到海岸上，穿上本来属于美的衣衫，径自走他的路了。
美丑寓言故事1 美丑从来都不是绝对的，阳朱来到宋国的一个客栈，看到店主的两位小妾美丑不一，在询问缘由后便深受启发。阳朱到宋国，投宿在一家客栈里。店主人热情地接待阳朱，并向他介绍自己的家人。
其中有外貌和心灵都美的女主人公埃斯梅拉达；有道貌岸然、心理阴暗险恶的副主教克洛德富洛娄；有面貌奇丑无比而心灵善良正直的“钟楼怪人”加西莫多。
有一天，美与丑在海边相遇，他们决定一起下海游泳。没过多久，丑回到了岸上，穿上美的衣服走了。然后美也从海里游回岸边，但是发现自己的衣服不见了，无奈之下，只好穿上丑的衣服离去。
谁也不会因为别人长的丑就责怪他。——佚名 4外表的纯洁优雅应当是内心纯洁和美丽的反映。——别林斯基 4美有两种，灵魂的美和**的美。聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备的。
美的事物是永恒的喜悦。——济慈 绝对的丑陋是没有的。——罗斯金 美，是道德上的善的象征。——康德 美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基 形相虽恶，而心术善，无害为君子也。
塞·约翰逊： 法则可以避免错误，却决不会赋予美。安徒生： 凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的。威·布来克： 富有生机就是美。亚里士多德： 公正是赏罚分明者的美德。普劳图斯： 过于俊美是一种不幸。
泰戈尔）黄钟之与瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，永远是对立的，而前者总是获得决定的胜利。（郭沫若）我们要以美的原则改造世界。
李女端庄的形貌美和高尚的品性美的完美统一所产生的美丽，竟然治好了她粗野凶狠的妒忌症。贤淑的长孙皇后 ——美在品德 唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。
“爱美之心，人皆有之”人人渴望得到外在的美丽，却忽略了心灵美。外在美会在时间里沉淀，但内在美却会清水出芙蓉的在时间的长河里发出最美的光。
若相貌不理想而心灵美，也会获得尊重。 对美与丑从来有两条标准：追求外在美，是表面的肤浅的；崇尚内在美，是本质的富有内涵的。炫耀表面美，倨美自傲是浅薄的丑陋；自尊自爱谦逊待人是美的境界。表面美是暂时的，内在美是永恒的。
