何绍基书法何绍基更好看的行书
何绍基书法何绍基更好看的行书
今天阿莫来给大家分享一些关于何绍基书法何绍基更好看的行书方面的知识吧，希望大家会喜欢哦
1、启功写的戴：何绍基写的戴：蔡襄写的戴：赵孟頫写的戴：胡问遂写的戴：行书的特点：笔法多变：行书的用笔与楷书大同小异，但由于行书的书写节奏比楷书快。下笔、收笔、转折多顺势而为，灵活多变、各有千秋。
2、何绍基代表作品有《惜道味斋经说》、东洲草堂诗·文钞》、说文段注驳正》等。其父何凌汉，官户部尚书。何绍基早年是阮元、程恩泽门生。
3、还有人将“天下三大行书”作对比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄稿》是圣哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领 *** ，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。
4、代表作品《行书苏轼和文与可洋州园池诗》屏，纯以神行，纵横欹斜，出于绳墨之外，真如天花乱坠，不可捉摸，细看则腕平锋正，蹈乎规矩之中。用笔上下波动，线条方圆交错，落墨迟涩凝重。
5、何绍基行书“浮白，踏青”对联31cmX126cmX280.00何绍基(1799-1873），晚清诗人、画家，著名书法家。字子贞，号东洲，晚年号爰叟。道州人，何凌汉之子。
6、何绍基行书七言联立轴对联洒金纸本钤印：何绍基印、子贞款识：秋平三兄属。子贞何绍基。释文：函静启从猿觑，金液初开与鹤尝。
1、明朝书法家董其昌认为，写字时要把笔提起来，让毛笔自起自倒。清代书法家何绍基与众不同，他认为回腕法是更佳选择。而由于疾病导致右手残疾的高凤翰则改用左手，同样成为了很有成就的书家。
2、其次，书法是展示书家情怀胸襟，表明个人风雅意趣，陶冶欣赏者心境意绪的艺术形式，不是追名逐利的手段。不难见到不少当今自称书法家或自我标榜为著名书法家的人，在还搞不清书法与写字尚有多少不同时，却在投机钻营。
3、书法自成一家，人称“晚清书法之一人”。著有《惜道味斋经说》、《说文段注驳正》、《东洲草堂诗钞》等。
4、何绍基的书法成就很高。各体书熔铸古人，自成一家。草书尤为擅长。何绍基的小楷兼取晋代书法传统，笔意含蕴，行草书融篆、隶于一炉，骏发雄强，独具面貌。
何绍基临汉《武荣碑》1862年作，线装一册，计八页十六面，每面三行，行四字，共隶书一百八十六字。
他是清代诗人、学者、书法家。何绍基代表作品有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。其父何凌汉，官户部尚书。何绍基早年是阮元、程恩泽门生。
何绍基临《兰亭集序》，雄强浑厚，藏锋起笔、方起笔较多，字势方硬。中宫宽阔。何绍基行书，注重生涩老辣，厚重朴拙，字的重心下移，字字独立。重方不重圆。
何绍基(1799年—1873年)，湖南道州人，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号猿叟。他是清代诗人、学者、书法家。何绍基代表作品有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等。其父何凌汉，官户部尚书。
熟悉基础知识：学习何绍基书法首先要熟悉基础知识，掌握好新楷和草书基本字形。模仿和练习：模仿何绍基书法的字体，通过不断的练习来提升自己的书法水平。
1、何绍基他是一位十分勤奋的书法家。他自己说：余学书四十余年，溯源篆分。楷法则由北朝求篆分入真楷之绪。在书法方面的造诣非常的高，有着很大的影响。
2、何绍基(1799-1873)，晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。
3、何绍基（1799-1873），晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。
4、可以根据自己的方向做不同选择。何绍基的各体书法中，以行书所取得的成就为更高，也被后人最为称赞。如《清稗类钞》中称其“行体尤于恣肆中见逸气，往往一行之中忽而似壮士门力，筋骨涌现；忽又如衔杯勒马，意态超然。
5、匠心独运：何绍基书法的线描和笔画富有力量感和个性风韵，在运用笔势抑扬顿挫方面，敢于创新和大胆尝试，追求文字的美感和行板的节奏，用笔工安重厚，线条变化多样。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助
