八上短文两篇,八年级上册《短文两篇》课文精讲
八上短文两篇,八年级上册《短文两篇》课文精讲
1、，陋室铭 唐刘禹锡 山不在⑴高，有仙则名⑵。水不在深，有龙则灵⑶。斯是陋室⑷，惟吾德馨⑸。苔痕上⑹阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒⑺，往来无白丁⑻。 可以调素琴⑼，阅金经⑽。
接着写了黄鹤楼的巍峨高大和登楼所见所感，所写之景有上有下，有远有近，有内有外，也有实有虚，行文变化多端，情趣盎然。最后，作者侧面写了黄鹤楼的地位价值。
【 篇一 】[教学步骤]课前准备 提前一周布置学生收集有关恐龙的资料，可以从书本、报刊、电脑等中查找，做好记录。教师可 *** 课件。课堂学习 导入新课 多媒体展示，引入“恐龙”这一话题。
老师范读课文，学生跟读，并用“～～～”划出体现莲高贵品质的句子。 齐读课文，思考：莲的象征意义，应在学生品味、感悟的基础上予以总结，提升。
陶弘景生活在南北朝时期，因政局动荡，社会混浊，他遁逊山林，从大自然的美景中寻求精神上的解脱，所以他在《答谢中书书》中以描画山水昭示自己所好，并作为对友人的安慰。 整体感知 明确学习目标。 范读课文。
《记承天寺夜游》表达了作者微妙复杂的心情。话中有诗，意蕴深远。 无 我整理了八年级上册语文《短文两篇》教案【三篇】，希望对你有帮助！ 篇一 教学目的： 掌握常用文言词语，理解课文大意。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。
《陋室铭》 ： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
《答谢中书书》与本文都写自然景物，但表达的思想感情有所不同，现加以分析。 《答谢中书书》一文作者是个隐士，寄情于山水之中，文章中流露出的是对山水的喜爱欣赏之情与无人能同赏的些微怅惘。
八年级上册《短文两篇》课文 (一) 日 为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。 我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。
《谈读书》 思路清晰： 这篇随笔的写法不同一般，它论述的范围相当广泛，谈了知识的价值，谈了求知的目的，谈了学习的态度，谈了读书的 *** ……但思路很清晰，且语言十分简练，几乎一句就是一个观点。
短文两篇（八上）答谢中书书(陶弘景)山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：山不一定要高，有了仙人居住就著名了。水不一定要深，有了龙居住就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
八年级上册语文22课短文两篇译文 陋室铭 山不在于它的高度，有了仙人就成了名山；水不在于它的深度，有龙就成为灵异的水。这是简陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
1、答谢中书书翻译：山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底，河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。
2、山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰直插云霄，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
3、译文 译文一： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
4、短文两篇（八上）答谢中书书(陶弘景)山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
5、山川的美丽，自古都是被文人所赞叹。巍峨的山峰直入云霄，清澈的河水清澈见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交辉相映。葱郁的树木，碧绿的竹葱，四季长存。
6、课短文两篇：①原文：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
