纫秋兰以为佩,《扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩》出处、意义?
纫秋兰以为佩,《扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩》出处、意义?
这句诗的意思是：把秋兰结成索佩挂身旁。出处：战国·屈原《离骚》选段：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
这句诗的意思是：把秋兰结成索佩挂身旁。出处：战国·屈原《离骚》选段：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
“扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩”出自先秦·屈原的《离骚》。原句的意思是：我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。《离骚》作为长篇巨制，所表现的思想内容极其丰富，主要可概括为两个方面。
扈江离是指楚国的一位贵族，他是离骚的作者屈原的朋友。辟芷和秋兰则是古代的一种香草和一种花卉，常用来佩戴在衣服上，以增加香气和美感。这句诗句表达了屈原和扈江离的情谊，以及他们佩戴辟芷和秋兰的美好形象。
这句话的意思是：我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。这句话出自屈原的《离骚》，全句是：纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
出自离骚：我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。屈原学识丰富，“明于治乱，娴于辞令”，具有远大的理想，对内主张修明法度、任用贤才，对外主张联齐抗秦。
意思是：我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。【出处节选】《离骚》——先秦： 屈原 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
1、【原文】 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
2、离骚原文：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
3、若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。译文：屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。
4、离骚原文和翻译如下： 原文：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
5、原句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；翻译：我一面擦泪一面长叹， 哀叹人民生活多灾多难。原句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；翻译：我虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职。
