白族姑娘递过来的荷包为何不能随便接 导游 接了你就可能回不来(白族姑娘不能碰)
白族姑娘递过来的荷包为何不能随便接 导游 接了你就可能回不来(白族姑娘不能碰)
如果是单身的男性游客碰到这种事情，还可以考虑考虑，但是如果有家室了，那你就要放弃自己的家庭，留在白族跟姑娘一起生活。而且白族姑娘看上男性后，她们会把自己的荷包一分为二一半送给小伙，另一半留给自己。
1、白族的人们都很尊老爱幼。你要去的话，更好给她们家里的小孩买一些吃的还有玩的（如果家里有小孩）。给老人买一些茶叶，好酒。白族人没有太多的禁忌，有好多你不会接触到，所以不用过多的了解。
2、白族人非常讲究长幼之分，男女之别，且白族人非常爱惜粮食，吃饭的时候，不能掉米粒，掉了也要捡起来吃，另外吃完饭要注意摆放好碗筷。
3、禁忌：忌讳戴着孝帕的人进家 白族人的家庭内忌讳戴着孝帕的人进入，他们认为这样会给家庭带不洁。白族人的服饰特点 白族的服饰有一个漫长的历史发展过程，并在其中形成了自己的民族特色。
4、白族的风俗习惯：白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。对客人，无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以“三道茶”款待。
1、并不能说白族姑娘不能去，而是说有些白族姑娘不能去，因为可能不符合你心中的标准，或者是你们两个不合适。
2、中国唯一白色人种，当地不允许与外族通婚，这是因为他们要保持血统的纯正。谈到纯白种人的民族，许多人会想到我们国家的俄罗斯族。但事实上并不是。新疆帕米尔高原上的塔吉克族是我国唯一一个有纯白种人血统的民族。
3、不，白族姑娘睡了不一定必须娶。白族的婚姻主要有娶嫁、招姑爷上门和“卷帐回门”三种形式。其中，招姑爷上门这种情况主要是女方父母没有儿子，即使有也是痴憨病残等，所以才招姑爷上门。
4、我国婚姻法明确规定，国家允许各民族通婚，并且保护，因此你可以娶白族姑娘，白族大都聚集在云南，广西。贵州等地。
5、其实上，白族是个比较早就接触汉文化的民族，所以在传统上也沿袭了汉族的一些优良传统。
1、说亲 ：男方父母探好女方姑娘后，托媒到女方家提亲。女方父母同意，就把姑娘生辰八字告知男方，经男方请人“合八字”，若婚姻合，表示这门亲事已定。
2、葛根会，农历一月初五在大理三塔寺内举行。住屋形式 白族住屋形式，坝区多为“长三间”，衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。
3、大理一带的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂。洱海东部白族男子则外套麂皮领褂，或皮质、绸缎领褂，腰系绣花兜肚，下穿蓝色或黑色长裤。女子服饰各地有所不同。
4、云南的白族主要分布大理、丽江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地。 目前，他们仍然主要居住在大理白族自治州，在白墙青瓦的民居里享受南疆古城的悠闲。
1、白族姑娘的头巾白穗，是指“风花雪月”四景中的下关风。
2、白族姑娘头上戴的头饰上也有着“风花雪月”的含义。因为在白族少女的头饰上，垂下的穗子代表下关的风；艳丽的花饰是上关的花，帽顶的洁白是苍山雪，弯弯的造型是洱海月。因此，也就形成了她们的头饰现在所呈现的模样。
3、按旧习俗金花的穗子男人不能碰。碰的话不但要做三年苦力，而且必须娶她。如果男人摸了已婚妇女的穗子，会被视为性侵了。原来白族姑娘头上戴的头饰上也有着“风花雪月”的含义。
4、一般来说，白族当地的人们都会身带着荷包出门。在白族当地人眼中，荷包不仅是装饰品，而且还象征着吉祥。倘若白族当地美女将手中的荷包主动送给游客，那么也代表着她喜欢上这位游客了，并想让他留下结婚。
5、关于白族传统服饰及文化 白族是生活在中国西南边疆地区的一个少数民族，主要是分布在大理地区。白族服饰代表着白族文化，她们服饰圣洁、高雅。白族人喜欢白色，平时的生活当中服饰，多数都是白色为主。
并不能说白族姑娘不能去，而是说有些白族姑娘不能去，因为可能不符合你心中的标准，或者是你们两个不合适。
其实上，白族是个比较早就接触汉文化的民族，所以在传统上也沿袭了汉族的一些优良传统。
我觉得还是比较适合的，因为一般这样的女人都会特别的体贴，特别的顾家，男人娶这样的老婆在家里也是比较放心。
白族同宗同姓不通婚。对客人，无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以“三道茶”款待。三道茶是最讲究的茶礼，具有一苦二甜，三回味的特点。为客人斟茶不能斟满，白族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说。
白族婚姻有三种形式：“入赘”，“嫁女”和“卷帐回门”。 白族人把入赘称作“上门”或“招姑爷”。“上门”的男青年，通常弟兄较多，或是想离开自己居住地。“招姑爷”的一般为独生女青年。
