何为其然也,苏轼《赤壁赋》原文及其翻译

亲其师,信其道,敬其师,从其师,何为其然也。

1、意思是师生关系和谐，学生愿意亲近老师，才能心悦诚服地接受老师的教育；尊重自己的老师，并且信奉老师的教导，听众他的教诲；敬佩自己的老师，以老师为榜样，尊行他的做法。这句话是出自战国时期乐正克的《学记》。

苏轼《赤壁赋》原文及其翻译

水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它终于没有消损和增长。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。

下面是由我为大家整理的“苏轼赤壁赋原文及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。 苏轼赤壁赋原文 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

翻宰我问曰:仁者,虽告之曰,井有仁焉.其从之也?子曰:何为其然也?

宰我问曰：“仁者虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也？子曰：‘何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。’”“知命者不立乎岩墙之下。

译文：宰我问道：“对于有仁德的人，别人告诉他井里掉下去一位仁人啦，他会跟着下去吗？”孔子说：“为什么要这样做呢？君子可以到井边去救，却不可以陷入井中；君子可能被欺骗，但不可能被迷惑。

宰我问曰：仁者，虽告之曰，井有仁焉，其从之也？子曰：何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。解读：宰我问道：“寻仁的人，如果告诉他：井里有仁。

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