高山流水比喻什么 高山流水 用来比喻乐曲高妙或是知心朋友,或什么 ⊙ ⊙
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1、高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。
2、比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。高山流水拼音：gāoshānliúshuǐ释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
3、高山流水[gāoshānliúshuǐ][释义]比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
4、志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”[近义]知音难觅[用法]联合式；作宾语；比喻乐曲高妙[例句]孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。
5、高山流水表面意义是高山和流水只是风景的一种形容也可以有形容山美水美，演变到现在，就指乐曲技艺高超或知己。乐曲高超和知己这一释义是出自《列子汤问》，是伯牙和钟子期的故事。这个成语也有比喻义。这就是我的
1、“高山流水”的寓意：人之相知，贵在知心，比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。琴音好弹，知音难觅，这就是为什么在锺子期死后，俞伯牙摔琴不弹的缘故。人的行为在社会上是需要回应的。
2、比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。高山流水拼音：gāoshānliúshuǐ释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。
3、高山流水比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。出处∶《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。
4、人们常用“高山流水”来比喻知己或知音，也比喻古琴乐曲之高妙。“高山流水”更先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙，乐曲风韵高雅不俗。知音难觅。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。
高山流水常用来比喻朋友之间的友谊真挚。《高山流水》，中国古琴曲，于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒属山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会。钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。
人们常用“高山流水”来比喻知己或知音，也比喻古琴乐曲之高妙。“高山流水”更先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙和子期的典故出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。楼上正解。
《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本。有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。
你能用到学过的成语填一填吗？人们常用___来比喻知音难觅或乐曲高妙，用___来赞美达芬奇的《蒙娜丽莎》，当我们面对一篇好文章时，我们可以说___。
高山流水：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。（《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”形容自然流畅。
人们把听懂自己心声的人叫做“知音”，用高山流水比喻知音难觅或乐曲高妙。
人们常用”高山流水“形容曲高和寡，具体解释如下：这是来源于俞伯牙和钟子期的故事的一个成语，伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。
1、人们常用___来比喻知音难觅或乐曲高妙，用___来赞美达芬奇的《蒙娜丽莎》，当我们面对一篇好文章时，我们可以说___。
2、比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
3、人们常用“高山流水”来比喻知己或知音，也比喻古琴乐曲之高妙。“高山流水”更先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。
4、人们常用高山流水来比喻知音难觅或乐曲高妙.《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。
“高山流水”来比喻知己或知音，也比喻古琴乐曲之高妙。“高山流水”更先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙绝琴说的是他听说钟子期死了后觉得失去了唯一的知音，于是乎便再也不抚琴了。高山流水就是比喻知音。
这一课中，高山流水比喻知音或知己，也比喻乐曲高妙。
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