1、观音菩萨没有性别之分。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨的化身无数,都是不可取不可得的幻化假相。
观音菩萨是男的。依照世俗的见解, 都认为观音菩萨是女身, 所以有许多人称观音菩萨为“观音娘娘”。
观音菩萨没有性别之分。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨的化身无数,都是不可取不可得的幻化假相。
观世音以女性的形象出现其实完全是中国人所为,也可以说是中国人在造神过程中的机智与聪明。这主要有以下几方面的原因:一是佛经的记载为观音的女性形象提供了一定的依据。
理论上观世音菩萨是男人。根据《华严经》说:勇猛丈夫观自在,为利众生住此山;汝应往问诸功德,彼当示汝大方便。意思就是:所有的菩萨、佛都是男人身,丈夫身。只是为度众生可变化成女人身。
菩萨不分男女,但大部分时候化显男身。但是观世音菩萨为了让众生容易接受,常常显化女身来普度众生。因此,大部分的观音图都是慈祥的白衣妇女形象。而观音菩萨的佛身像上,有的则画上了胡子,表示其实他是男身。
观音不分男女身,无论是佛还是菩萨,都没有性别之分的。佛菩萨都是法身,和凡人不同,并无男女身可言。之所以在塑像上以男女形象区分,只是佛门里渡人的一种方便法,是为了更好启发众生、救渡众生。
观音菩萨没有性别之分。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨的化身无数,都是不可取不可得的幻化假相。
观音菩萨是男的。依照世俗的见解, 都认为观音菩萨是女身, 所以有许多人称观音菩萨为“观音娘娘”。
观世音除了具备男性菩萨所具备的一切法力之外,还得执行男性菩萨所不能完成的法力,诸如送子等。观世音身上的这些美德,正合乎中国人的审美取向,观世音成为女性则属必然。
观音菩萨是男的。依照世俗的见解, 都认为观音菩萨是女身, 所以有许多人称观音菩萨为“观音娘娘”。
观音菩萨没有性别之分。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨的化身无数,都是不可取不可得的幻化假相。
观世音除了具备男性菩萨所具备的一切法力之外,还得执行男性菩萨所不能完成的法力,诸如送子等。观世音身上的这些美德,正合乎中国人的审美取向,观世音成为女性则属必然。
理论上观世音菩萨是男人。根据《华严经》说:勇猛丈夫观自在,为利众生住此山;汝应往问诸功德,彼当示汝大方便。意思就是:所有的菩萨、佛都是男人身,丈夫身。只是为度众生可变化成女人身。
观音菩萨是男的。观音本是男身,但自从佛教传进中国后,古代人认为女性是很慈祥、慈善,很有爱心的这种观念。而观音菩萨又是大慈大悲,普度众生的菩萨。受到这种影响。观音菩萨传入中国后,就女性化,变成女身了。