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1、读史可以看到别人的正确与错误,从而使自己面对同样或类似的事件时,做出更好的判断,从而起到使人明智。
2、英国哲学家培根说:\“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密,哲理使人思想深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善辩。”读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。
3、读史使人明智,就是要从历史中吸取经验教训,把理解历史当作把握人生的一把钥匙。人的活动是有意识的、自觉的。读史就是人类思考自己过去的活动,从而更好地认识自己,并自觉把握人生的现在和将来。
“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。”出处:英国弗兰西斯·培根《培根随笔》中的论读书。
原话:读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人有修养,逻辑修辞使人善辩。解释:读史让人明智,读诗让人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理之学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。
“读史可以明智”这句话是17世纪英国著名的哲学家培根说的。原译文为:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格”。
“学史以明智,鉴往而知来”意思是读以往的历史发展,可以明白清醒,鉴别以往的过错,知晓未来需要如何发展。出自《中国通史:读史明智,鉴往知来》。
读史使人明智;读诗使人灵秀;数学使人严密;伦理学使人庄重;逻辑学、修辞学使人善辨;哲学可以使人深刻。凡有学者,皆成性格。
读书使人明智,读史使人明秀。读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。
“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。”出处:英国弗兰西斯·培根《培根随笔》中的论读书。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。出自培根《谈读书》。
“读史使人明智”后面几句是:“读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格。”这是培根在随笔《论求知》中的经典阐述。
培根简介弗朗西斯·培根(FrancisBacon,1561一1626年),之一代圣阿尔本子爵(1stViscountStAlban),英国文艺复兴时期最重要的散文家、哲学家。
“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,知识能塑造人的性格”。
1、“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。”出处:英国弗兰西斯·培根《培根随笔》中的论读书。
2、读书以明理,读史以明志的翻译是:读书是为了明白做人的道理和社会的道理,读史书是为了激励自己,确立人生目标。
3、深明人类踏过的足迹,方晓应知该立的方向;每走一步,当考虑应当达到的伟大目标。
4、如何处事,做生活中的智者。读史使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理使人深沉,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩,正如古人所云:学皆成性。不仅如此,连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。
5、柔日读史,读史以明志;刚日读经,读经以养性。清代的张潮在《幽梦影》中也说“读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。”;三是说心情相吻。
1、“读史使人明智,读诗使人灵秀”说明了学习的重要性,学习可以使人聪慧通达,有远见。释义:读历史可以使人通达事理,有远见;读诗歌可以使人聪慧灵秀。
2、“读史使人明智”,这是17世纪英国哲学家培根的一句名言。意思是说,读史要读出历史的真实,读懂历史发展的规律,进而理性地参和历史。培根是英国文艺复兴时期散文家、哲学家。
3、意思:凡是能够钻研一门学问的人,都能够完善一个人的习性性格,养成良好的品性。原文:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。
4、读史使人明智,就是在历史中找出评价的尺度,对过去的人和事作出客观评价。历史的评价是无情的,也是客观的。真假、善恶、美丑,不但有现实的评说,更有历史的评判。能评判的历史当然是人类的真实历史。
5、“读史使人明智”,这是17世纪英国哲学家培根的一句名言。意思是说,读史要读出历史的真实,读懂历史发展的规律,进而理性地参与历史。读诗使人灵秀,是说自己要领悟诗的意境和精神,进而让自己的言谈举止都会变得“灵秀”。
6、意思是:“读以往的历史发展,可以明白清醒,鉴别以往的过错,知晓未来需要如何发展。
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