和圣柳下惠柳下惠为什么被称作 和圣

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1、柳下惠被为人正直，是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的典故广为传颂。孔子认为他是“被遗落的贤人”，孟子尊为“和圣”。

2、柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。

3、柳下惠称和圣不是出于帝王的颁赐，而是从孟子对他的评价得来的，孟子讲：“柳下惠，圣之和者也。

4、就是因为他善于和别人交朋友，而且每次总能够调节一些矛盾，另外还有孔子以及老子。

5、并且放弃高官厚禄，隐居在一个叫展沟柳林的村小村子里，为百姓们传授文化、礼仪、道德，深受百姓们的爱戴，连孟子都尊称他为“和圣”。关于柳下惠，人尽皆知的，就是他‘坐怀不乱’的故事。

柳下惠是谁啊简介下

1、柳下惠，生于公元前720年11月18日，卒于公元前621年冬12月3日，享年百岁。山东新泰(一说河南濮阳)人。

2、柳下惠（前720前621），展氏，名获，字子禽，一字季，春秋时期鲁国柳下邑（今山东新泰柳里）人，鲁孝公的儿子公子展的后裔。“惠”是他的谥号，所以后人称他为“柳下惠”。有时也称“柳下季”。

3、柳下惠（公元前720年—公元前621年），姬姓，展氏，名获，字季禽（展氏族谱记载），又有字子禽一说，鲁国柳下邑（今属山东省济宁市邹城市）人。中国古代思想家、政治家、教育家，鲁国大夫展无骇之子。

4、柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。柳下惠，姓展，名获，字禽，一字季，食采柳下，谥号“惠”，故称柳下惠。其生于公元前720年，卒于公元前621年。

柳下惠为什么被称为和圣

1、因为孟子认为像柳下惠这样的圣人，是可以成为“百世之师”的。所以他有“和圣”之称。柳下惠春秋时期人。名获，字子禽，又号柳下季。鲁国人。鲁大夫展无骇之子，与臧文仲同时。主要活动年代在鲁国庄、闵、僖、文四朝之间。

2、柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。《孟子》中说“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。

3、就是因为他善于和别人交朋友，而且每次总能够调节一些矛盾，另外还有孔子以及老子。

4、希望对你有帮助：孟子赞曰“柳下惠，圣之和者也。”故世称“和圣”。孔子为至圣，孟子为亚圣，颜回为复圣，曾参为宗圣，和圣为柳下惠柳下惠，春秋鲁国人。为鲁孝公的儿子公子展之后。

求柳下惠的详细故事?为什么说他坐怀不乱.

相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为“坐怀不乱”的正人君子。

”这个故事说明，最晚也在西汉初年的时候，就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说，只是有些语焉不详。到了元朝，胡炳文的《纯正蒙求》进一步丰富了“坐怀不乱”的细节：鲁国人柳下惠，姓展名禽，一次出远门的晚上住在都城门外。

柳下惠坐怀不乱的典故如下：相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，那晚，凛冽的寒风刺人肌骨。柳下惠穿着衣服拥在被窝里，还感觉寒气逼人。

柳下惠坐怀不乱的故事流传有两个版本：相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。

柳下惠坐怀不乱的典故如下：柳下惠当时外出办事，因路途遥远便借宿他人门下，那天夜里十分寒冷，便有一个没有住处的女子前来投宿，寒夜中一直赶路的女子此时已经被冻的说不出话，加上寒风萧瑟，其是寒冷。

“坐怀不乱柳下惠”春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。

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