束发之年是指15岁。束发是把总角解散,束成以髫,这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁,在古代是入大学之年。《大戴礼记·保傅》中曾记载:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
古人束发之年是指15岁,清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。在《大戴礼记·保傅》中道:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
束发之年是指男子15岁。束发之年是指把头发竖起来的年纪,在清朝以前的汉族男孩15岁时束发为髻。表示其到了成童年纪,可以进入大学读书。可见古时孩子长大后,对于装束也是有一定要求的。
束发之年是指15岁。束发是把总角解散,束成以髫,这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁,在古代是入大学之年。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。
古人束发之年是指15岁,这时男孩要把原先的总角解散,扎成一束。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。可见古时孩子长大后,对于装束也是有一定要求的。
束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
古人束发之年是指15岁。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了,《大戴礼记·保傅》中道:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
束发之年是指15岁。束发是把总角解散,束成以髫,这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁,在古代是入大学之年。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。
束发之年是指男子15岁。束发之年是指把头发竖起来的年纪,在清朝以前的汉族男孩15岁时束发为髻。表示其到了成童年纪,可以进入大学读书。可见古时孩子长大后,对于装束也是有一定要求的。
古人束发之年是指15岁,清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。在《大戴礼记·保傅》中道:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
古人束发之年是指15岁,这时男孩要把原先的总角解散,扎成一束。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。可见古时孩子长大后,对于装束也是有一定要求的。
古人束发之年是指15岁。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了,《大戴礼记·保傅》中道:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
束发之年是15岁。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。这时应该学会各种技艺,也就是说不再是孩童,即束发入学。在《大戴礼记·保傅》中道:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”很多古人对年龄的称呼,都与头发有关。
1、古人束发之年是指15岁,清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。在《大戴礼记·保傅》中道:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
2、束发之年是指男子15岁。束发之年是指把头发竖起来的年纪,在清朝以前的汉族男孩15岁时束发为髻。表示其到了成童年纪,可以进入大学读书。可见古时孩子长大后,对于装束也是有一定要求的。
3、束发之年是指15岁。束发是把总角解散,束成以髫,这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁,在古代是入大学之年。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。
1、束发指15岁,束发是古人对15岁的另一种称谓,古代男子到了15岁时,就会将原来头顶上的总角拆散并扎成一束。并且男子到达20岁时,也被称为弱冠之年,表示男子已经成年,但是又没有达到壮年。束发指15岁 束发指15岁。
2、古人束发之年是指15岁,清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。在《大戴礼记·保傅》中道:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
3、束发之年是指15岁。束发是把总角解散,束成以髫,这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁,在古代是入大学之年。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。
4、束发之年是指男子15岁。束发之年是指把头发竖起来的年纪,在清朝以前的汉族男孩15岁时束发为髻。表示其到了成童年纪,可以进入大学读书。可见古时孩子长大后,对于装束也是有一定要求的。
5、古人束发之年是指15岁,这时男孩要把原先的总角解散,扎成一束。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。可见古时孩子长大后,对于装束也是有一定要求的。
6、古人束发指的是15至20岁。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻,成童;20岁时行冠礼,成年。因此用束发指代成童的年龄,即15至20岁。束发,即系结头发。束发分全束和半束,半束留下一部分头发垂落显得很飘逸。