根据戈夫曼在书中所阐释的戏剧理论,个体时时刻刻在建立自己的情境定义,我们可以将它延伸社交媒体中对自己的形象建构。
1、在戈夫曼笔下的《日常生活中的自我呈现》里,他试图发展出一套拟剧论的术语和框架,来用于分析人们共同在场的面对面互动。
2、书籍: 《日常生活中的自我呈现》,(美)欧文·戈夫曼著,冯钢译,北京大学出版社,2008年,4月。
3、在戈夫曼看来,在人际互动中,表演者通过管理自己的行动,在特定的观众面前,呈现出自己期望中的角色,就是印象管理,或者说像我们的书名——自我呈现。
4、所以有时“自我暗示”的技巧其实是下意识的对自己的表演。我们努力使自己相信我们在前台呈现的形象就是我们本来的面目。
静心反思自己或者每一个人原来都是被命运操纵的一个傀儡,而且还是一个带着“虚伪面具”的小丑;并且原来戏剧表演也可能是一群人心照不宣的“共谋”。
事实上,戈夫曼主要是从技术层面来剖析个体或剧班在日常生活中的自我呈现行为,而并没有引申到社会甚至是政治的矛盾之上。
第二部分:表演的前台和后台 作者引用了在舞台戏剧中的前台和后台的概念来分析人们日常生活中的表演方式。
《日常生活中的自我呈现(中译本第二版) 》 作者:[美] 欧文·戈夫曼(Erving Goffman) 冯钢 译 “一本了解个体为何及如何在他人、社会中进行表演的佳作。
对全书理论的总结。第七章则是作者本人自己对全书理论的总结。《日常生活中的自我呈现》是我们了解自己的一本佳作,它对微观的社会互动做了详尽的论述,探讨了个体在社会环境中的行为。
书籍: 《日常生活中的自我呈现》,(美)欧文·戈夫曼著,冯钢译,北京大学出版社,2008年,4月。
在戈夫曼笔下的《日常生活中的自我呈现》里,他试图发展出一套拟剧论的术语和框架,来用于分析人们共同在场的面对面互动。
个体无论在社会生活中还是在虚拟的社交媒体上,都扮演了一定的角色。在扮演角色的过程中,我们会常常陷入一种自我怀疑。然而,为了确保自己形象的不崩溃,我们需要相信自己所扮演的角色,保持自己的信心。
话说人生如戏,全靠演技,人们在日常生活中的一切日常行为,在某种意义上都是一个表演行为,因为他们都是在特定背景和情况下,满足对他人和自己的一种期望所作出的行为。每个人的行为并不是孤立的,它是特定背景下的产物。
在戈夫曼笔下的《日常生活中的自我呈现》里,他试图发展出一套拟剧论的术语和框架,来用于分析人们共同在场的面对面互动。
此外在日常生活中,我们通常即是演员也是观众。如果我们意识到表演在生活中无处不在,就会明白日常生活中的表演并不是完全的虚伪做作,而是一件非常正常的事情,而且不会对表演存在偏见。
书籍: 《日常生活中的自我呈现》,(美)欧文·戈夫曼著,冯钢译,北京大学出版社,2008年,4月。
世界是个大舞台。莎士比亚在《皆大欢喜》中曾经写过:“所有男女不过是这舞台上的演员,他们各有自己的活动场所,一个人在其一生中要扮演很多角色。”这本书启发大家用戏剧的眼光观察社会生活,观察生活中的各种表演。
话说人生如戏,全靠演技,人们在日常生活中的一切日常行为,在某种意义上都是一个表演行为,因为他们都是在特定背景和情况下,满足对他人和自己的一种期望所作出的行为。每个人的行为并不是孤立的,它是特定背景下的产物。
受八卦心理和从众心理的影响,在日常生活中,在聊天中,人们总会时不时蹦出一些微博热词,这也让一些不了解微博,不了解热词的人们开始去关注微博,为的就是能跟上时代,不至于out。
戈夫曼在其著作 《日常生活的自我呈现》 中对拟剧理论进行了较为详细的阐释,且试图 用它来解释人们之间互动的一些基本过程和原理 。 戈夫曼认为, 人与人在社会生活中的相互行为在某种程度上可视作一种表演。
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因为表情比较生动有趣,可以很好地表达内心的想法,比文字看起来更有感情,还可以在无意中拉近彼此之间的距离。