飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 是什么意思 (飘飘乎如遗世独立)

“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”是什么意思?

意思：飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。出处：北宋文学家苏轼创作的《赤壁赋》。苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。

翻译文言文:飘飘乎如遗世独立。

1、浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。

2、意思是：浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。出处：北宋 苏轼《前赤壁赋》原文节选：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

3、感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去。出处：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”一句出自古诗《前赤壁赋》，此句的意思是：感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。

4、意思：飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。出处：北宋文学家苏轼创作的《赤壁赋》。苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。

5、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ”出 处：《前赤壁赋》 苏轼。意思是任凭小船飘去，越过那茫茫的江面。

“飘飘乎如遗世独立,羽化尔登仙”这句话出自哪?

1、“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”意思：飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。出处：《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082年）作者贬谪黄州（今湖北黄冈）时。原文节选。

2、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

3、意思是：飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。出自：《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，原文节选：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

4、浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。

5、意思：飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。出处：北宋文学家苏轼创作的《赤壁赋》。苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。

6、出处：北宋 苏轼《前赤壁赋》原文节选：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

飘飘乎如遗试而独立,羽化而登仙,下一句

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”出自古诗《前赤壁赋》，其全文如下： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯通：凭) 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

是：而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。你们教到高一必修2啦！在必修2的32页。

他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。

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