制芰荷以为衣兮,《离骚》
制芰荷以为衣兮,《离骚》
这一句是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。翻译过来就是：裁剪荷叶制成绿色的上衣，缝缀荷花再把它制成下裳。两句写以荷叶莲花为衣裙，运用了象征手法，表现他追求高洁品质，不为世俗所污的情趣。
原文 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。
《离骚》是先秦屈原的诗作。全文如下：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
高中语文《离骚》原文 屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
《离骚》是先秦屈原的诗作。全文如下：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。那么《离骚》翻译及原文是什么呢？ 原文：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
怀抱清白之志为正义而死啊，本来就是前代圣贤所嘉许的。悔恨当初没有把道路看清楚啊，现在停下来我准备往回返。掉转我的马头把车赶上原路啊，趁在迷途上还没走出太远。出处：出自战国后期屈原的《离骚》。
1、“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”意思：我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
2、“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”出自屈原的古诗作品《离骚》之中，全句为“芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
3、《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。意思是：我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。暗指诗人要的是如同莲花般洁身自好的修养。
4、在千古之一诗人屈原的代表作 《离骚》中有这样的诗句“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”诗人为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。
二月春风似剪刀”句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，感受到这些女子如荷花般的心灵。
裁剪荷叶制成绿色的上衣，缝缀荷花再把它制成下裳。此句运用了香花的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，以荷之清洁喻己之品行，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。
首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
原文节选：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
比兴手法、对比手法。《离骚》作为长篇巨制，所表现的思想内容极其丰富，主要可概括为两个方面。一是描述了诗人和当朝统治者的矛盾，即理想与现实的对立；二是描述了诗人心灵的痛苦和纠结，进取和退隐的矛盾。
